Дордже Лингпа

Материал из Buddha World.

Дордже Лингпа (1346-1405)- был третьим королем-тертоном, проявление великого переводчика Вайрочаны. Он родился в 1346 году в Центральном Тибете, в Трананг Енца. Его отцом был Кхутон Сонам Гьялцен, а матерью Кармогьен. Мальчику дали имя Оргьен Зангпо.

В семь лет Дордже Лингпа получил обеты послушника у всезнающего Мастера Трапы Сакья и под руководством этого Гуру и других Учителей изучил сутры и тантры школ Ньингма и Новых переводов.

Когда ему было тринадцать лет, у него было семь видений Гуру Падмасамбхавы. Первое Терма Дордже Лингпа обнаружил за чудотворным образом Тары в Традруке.

В пятнадцать лет Дордже Лингпа открыл путь к "Сокровищам Скалы Окар", в нижней долине Чинга. Гуру Падмасамбхава появился в пещере, создал мандалу и дал Дордже Лингпе посвящение. Перед вручением каждого свитка желтой бумаги он давал передачу и даро­вал Дордже Лингпе священные объекты. *Тертон обнаружил: образ Гуру Падмасамбхавы, четыре тома текстов, принадлежавших царю Трисонгу Децэну, сто бумажных свитков, четыре сосуда с живой водой, амулеты и другие объекты.

Среди текстов, которые он открыл, были учения: «Биографические указания в восьми главах» (тиб. гпат-thar thang-yig le 'и brgyad-pd), «Безбрежное пространство воззрения, Отцовская тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen pha-rgyndlta-ba klong-yangs), «Десять циклов Отцовской тантры сердечной сущности» (тиб. pha-rgyud snying thig scor-bcu), «Материнская тантра солнца, озаряющего пространство» (тиб. ma-rgyud klong-gsal nyi-ma), «Четыре цикла собрания» (тиб. 'dus-pa scor bzhi) и другие трактаты. В пещере Долголетия Дордже Лингпа встретился с Еше Цогьял, и она даровала ему исполняющую желания драгоценность, живую воду, укрепляющие жизнь украшения из бирюзы, принадлежавшие ей и царю Трисонгу Децэну, дала различные Учения и передачу множества мантр.

В Чувори Тертон раздвоился, в присутствии зрителей обнаружил Терма одновременно в двух местах и оставил отпечатки своей ноги.

В пещере Мецорньен Дордже Лингаа получил подношения от охраняющих божеств Тхангла и Кангкар Шаме. Он дал посвящения множеству богов и демонов Тибета. В облике эманации Дордже Лингпа посетил восемь великих мест захоронения, встретился с восемью Держателями осознавания и получил «Наставления по восьми видам уверенности» (тиб. gding-brgyad-kyi gdams-pa). Среди открытых им Сокровищ главным был трактат «Трилогия Гуру, Великого Совершенства и Великого Сострадающего» (тиб. blа-rdzogs-thugs-gsum).

Дордже Лингпа обнаружил множество Терма, чудесные образы Ваджрасаттвы, одиннадцатиликого Авалокитешвары, образ Тары из сандалового дерева и другие священные объекты, а также много текстов по медицине и астрологии.

Основное местожительство Дордже Лингпы находилось в Лингмокхе, но он также управлял монастырями Лходрак, Паро и Уке. Хотя этот великий Мастер больше всего известен под именем Дордже Лингпа, у него были и другие имена: Пема Лингпа, Кункьонг Лингпа, Юнгдрунг Лингпа и Джампал Чоки Шеньен. В 1405 году он огласил свое завещание, и его уход сопровождался разными чудесными знамениями. В течение трех лет на теле не появлялись признаки разложения, а иногда оно начинало говорить и повторять посвящение заслуги в четырех строках. После кремации осталось множество образов божеств и реликвий.