Учение буддизма говорит об уникальности и бесценности человеческой жизни

Материал из Buddha World.

"Это очень трудно - родиться в человеческой жизни, но вот мы живем в ней. Это очень трудно - слышать наставления Благословенного (Будды), но вот мы слышим их. Если мы не обретем освобождения в нашей нынешней жизни, мы таки будем навсегда сброшены в океан бесконечных рождений и смертей. Так обретем же прибежище у Трех Драгоценностей".

В этих словах, произносимых буддийским священнослужителем в начале нового года, заложен, можно сказать, основной принцип буддийской религии. Буддизм особенно заостряет внимание на бесценности и уникальности человеческого бытия в этом чувственном мире, таком изменчивом и непостоянном по своей природе. Но даже в такой жизни мы имеем уникальную возможность найти для себя истину и смысл жизни.

Будучи студентом, я дважды встречал Новый Год в Японии. В отличие от шумного и бесшабашного праздника на Западе, Новый Год в Японии производит впечатление более чинно-религиозного мероприятия. Синтоисты собираются в своих святилищах и просят божества даровать им удачу, а буддисты в тишине размышляют о жизни, обуреваемой 108 страстями.

В день прихода Нового года колокола всех храмов японского священного города Киото своим звоном отмечают приход Нового года. Особенно впечатляет мелодия колокола храма Нандзэн-дзи, которая транслируется на весь город, заставляя буддистов еще раз поразмыслить о том, что время и жизнь - вещи преходящие... В нашем местном гавайском храме, кстати, приход нового года также отмечается колокольным звоном.

Приход нового года по-японски называется "дзой-я". Это слово можно перевести как "середина ночи, отделяющая год старый, от года нового". Еще этот момент именуется "шушо-е", то есть момент, когда человек может подправить, или даже изменить свой жизненный путь. Это время задуматься о своих делах, взглянуть на них по-новому. У буддистов, в отличие от Запада, не принято делать новогодних пожеланий, ибо в этом бытии мы постоянно обуреваемые страстями.Все мы в этой жизни "бомбу", лжесущности, находящиеся под гнетом наших страстей и привязанностей, которые словно трясина затягивают нас Но осознание этого и сосредоточение в медитации ослабляет их влияние на нашу жизнь и дает возможности для духовного роста.

Буддизм говорит о 108 страстях. И это не 108 разделенных между собой страстей и страстишек, но единое кармическое наследие, груз которого мы несем в нашей повседневной жизни. Эти 108 страстей основаны на том, что у человека есть шесть видов ощущений через органы чувств, плюс сознание. Каждый из этих путей осознания окружающего мира включает в себя по три ощущения из чувственного опыта - приятное, неприятное и нейтральное. Итого - 18. Удвоим эту цифру тем, что каждое из этих ощущений либо ведет к блаженству, либо, наоборот, отталкивает от него. Получаем цифру 36. Но и поскольку этот опыт существует в прошлом, настоящем и будущем, умножаем 36 на 3. Получаем 108 страстей.

Цифра 108 также символизирует всю ширину и глубину нашей вовлеченности в сферу страстей в этой жизни. В этом ее динамизм. И цель буддиста - подавить свое эго ради стремления к этой цели и посвятить Новый год размышлениям о мире и благе для человечества.

Альфред Блум - бывший профессор университета в Гонолулу (Гавайи)
и служитель местной буддийской общины "HONOLULU STAR"
http://www.portal-credo.ru