Король ум мастер Фу (497—569)

Материал из Buddha World.

Трактат “Король Ум” был написан мастером Фу, мирянином, который известен также как Фу Ю, жившим в годы правления императора У Ди династии Лян. Он женился в 16 лет и имел двоих детей. Сперва зарабатывал на жизнь ловлей рыбы, но позже встретил одного индийского монаха, который убедил его бросить рыбную ловлю и заняться сельским хозяйством. Неизвестно, как он практиковал и как просветлел, мы знаем только, что случилось это во время работы.

Он написал об этом известное стихотворение:

Пустая рука держит мотыгу.

Ноги идут, сидя верхом на быке

Вот человек переходит мост,

Мост течет, а река стоит!

“Король Ум” описывает ум после просветления. Это уже не рациональный рассуждающий или аналитический ум; этот Ум — опора всех Будд. Если мы будем в состоянии понять этот Ум, то мы сможем увидеть, что мы все в действительности — тоже Будды! С точки зрения Будды не существует ни ума, ни формы, но на взгляд обычного ума, полного заблуждений, Ум Будды чист, в нем нет желаний и неприязни к чему-либо. Хотя чувствующие существа и привязываются к желаниям и неприязни, в действительности они никогда не отдаляются от Ума Будды. Чем скорее мы избавимся от наших заблуждений, тем скорее наш Ум Будды проявит себя, и он будет свободным и простым.

Таким образом — омраченный ум и чистый Ум в действительности одно и тоже. Но до каких пор мы должны избавляться от нашего омраченного ума?

“Если вы отбросите одну мысль, это будет один опыт Ума Будды. Если вы отбросите все мысли, Ум Будды станет непрерывным”. Эти два предложения взяты из Сутры Школы Чистой Земли (цзинь ту цзун), которая называется Сутра Видения Будды в бесконечных жизнях (гуань у лян шоу фо цзин). Мастер Фу принадлежал к чаньскому направлению, но его идеи Чистого Ума, часто перекликаются с высшими идеалами Школы Чистой Земли.

КОРОЛЬ УМ

Рассмотрите ум - это король пустоты

Он неуловим и неясен

Не имея очертаний и формы

Он имеет великую власть,

Он может уничтожить все бедствия

И сделать совершенными достоинства.

Хотя его сущность пуста,

Он — мера всех дхарм.

Когда вы созерцаете, он бесформен,

Когда Вы зовете, он отвечает эхом!

Это великий хозяин Дхармы,

Доносящий сутры через барьеры восприятия.

Как существуют

Соленость воды

И прозрачность цвета,

Хотя форма их не видна

Так и Король Ум

Пребывает в теле.

Он возникает и уходит из ваших глазах,

Откликаясь на внешнее, следуя эмоциям.

Когда он беззаботен и без препятствий,

Все попытки успешны.

Когда вы реализовали подлинный Ум,

Ум видит Будду.

Ум — Будда

Будда — это Ум.

Каждая мысль — это Ум Будды.

Ум Будды опирается на Будду.

Если хотите достичь этого быстро

Будьте бдительны и дисциплинированы.

Чистота обетов очищает Ум,

И ум становится Буддой

Вне этого Ума-Короля

Другого Будды нет.

Если вы ищете состояние Будды,

Не загрязняйтесь ни одной вещью,

Хотя природа Ума пуста

Жадность и гнев реальны.

Входя в эти двери Дхармы

Сидя прямо, вы становитесь Буддой,

Достигая другого берега,

Вы приходите к совершенству.

Настоящие последователи Дао

Созерцают свой собственный Ум.

Знающий Будда — внутри,

Снаружи нечего искать.

Прямо сейчас Ум — это Будда!

Прямо сейчас Будда — это Ум!

Сияющий Ум знает Будду,

Просветленный знает Ум.

Отдельно от Ума нет Будды!

Отдельно от Будды нет Ума!

Не являющиеся Буддой не проникнут в Это

Эта задача им не под силу.

Эта задача им не под силу,

Схватывание пустоты и упрочение покоя,

Освобождающие ум.

Но увы ни Будды, ни бодхисаттвы,

Не поставят их на этот Путь.

Великое существование сияющего Ума

Пробуждено к этому тонкому звуку,

Природа ума и тела прекрасна,

Не нужно ее изменять.

Так мудрый приводит Ум к покою

И успокаивает его,

Не говорите, что Король Ум

Пуст и бессущностен,

Он побуждает тело

Делать добро и зло.

Он ни существует ни не-существует,

Возникает и исчезает непредсказуемо.

Когда природа Ума отходит от Пустоты,

Ум может стать обычным или святым.

Мы призываем друг друга

Заботливо его охранять,

Чтобы в момент возникновения

Он снова плыл свободно.

Мудрость чистого Ума

Так же ценна как золото Дхарма—хранилище Праджни

Внутри ума и тела.

Дхарма — сокровищница не-деяния,

Не глубока и не мелка.

Все Будды и бодхисаттвы

Постигли этот истинный Ум.

Те, чья практика верна,

Не пребывают в прошлом, настоящем и будущем!